招财符

生意兴隆符/五鬼五路运财招财符/财神/招财进宝/催财旺财符咒灵符

  

  三清圣像

  众多教中,道教的符咒具特色

  咒法在古代应用很广,道家张天师可以说是符咒法术的始祖。历史上能这达上乘符咒水平者很多,如姜牙、鬼谷子、孙膑、张子房、韩信、袁天罡、李淳风、诸葛亮、刘伯温、太乙真人等等。具代表的古籍有<<万法归宗>>、<<风阳府江湖法术总集>>、<<辰州符咒大全>>、<<祝由十三科>>等

  张道陵--道教创始人,被尊为第一代天师

  龙虎山--道教发祥地、道教第一仙山

  天师府--历代张天师起居之地

  

  一、 灵符的基本信息

  【灵符名称】:生意兴隆符

  【制作流程】:开坛、绘符、诵经、念咒、开光、加持、供奉。

  【提供信息】:姓名、性别、出生年月日(阴历或阳历)、时辰、出生地、住址(身份证上地址或现居住处请注明)、愿望和要求;

  【佩戴方式】:随身携带放置在钱包夹层或者随身的包里,或者放置在枕头里或者个人常用器物比如抽屉里。

  二、 灵符功效及适合佩戴人群

  1、此符奏请赵公明财神,帮您 日进斤进,时招万里财,保佑年年发大财!事事顺利,财源滚滚!

  2、适用于做生意、开公司、销售业务方面的信士请。

  3、本灵符由张大师亲自手工画制,通过择吉日吉时,于阴阳二气交泰之时开坛做法,念咒、踏罡、步斗。将内力和灵力共同注入符内,中间要念天师咒。后加盖天师法印,因此能量集中,法力大。

  三、 请符须知

  本天师秘法坛所有符非普通符,书符前均由张大师师配合结缘者八字姓名开坛做法,念咒、步罡、踏斗。和合类符,张大师先用草人或纸人做特殊法术,点燃内心浓浓之情意,破去对方心障,消除心灵隔阂…然后书符,将内力和灵力共同注入符内,加盖天师法印,灵验。

  1、本店每一道灵符都是张大师亲自开堂所绘,集天地日月之灵气,汇世间诸神之灵力。每一道符都汇聚了诚挚的道家之思与广袤的道家之法。并加盖受过长年香火祭炼的“天师法印”,这样才能"以我之精合天地万物之精,以我之神合天地万物之神",保持沟通天地神明之效,不同于一些不法商家的复印的符。

  2、为确保您所求的符灵验,凡在本店求符者请提供请符人的信息,张大师根据请符本人的信息选择良辰吉时画符、开光,开光完成之日并是灵符生效之时。

  3、缘主必须保证自己所提供的资料的真实性,不欺瞒,不捏造。否则导致无灵验事小,如因隐瞒而受到謓怒降罚,本店概不负责。

  4、本堂只度有缘人,心诚则天地动容,法力无边,请符之人必须心诚则灵,若持怀疑态度者勿请本灵符。

  5、每一位缘主务必心存善念,天佑行善者,心洁方可得神灵之庇佑。

  6、本灵符收到后请放置到枕头下面或者是床的隐蔽处,这样效果好。

  7、请符时谎报事由,想借此符力量拆散别人家庭者,符不灵,或想借此符之力做不道德或违法之事者,切勿请符,万事有因果,切记!

  8、请符后不必担心,本店符咒皆为正符,符亦有正符与邪符之分,正符只要你不是作恶用,以善心为本,绝无反噬之苦,符咒本无正邪之分,人有善、恶、利钝之别,道以无心渡有情;只要是违背道义,损人利己的原则请勿请符。切记道法自然万事皆有因果;符咒讲究道法自然、符法通天则灵信则明,如若持怀疑诋毁态度请勿请符。

  9、灵符都备有符袋,并用秘法封锁,使其灵力不外泄。所以切勿自行取出影响灵力,切不可让别人触摸或观看,放符时请秘密为之。

  10、请符的事禁忌与外人说,这如同偷看做法神不降。符乃灵性之物请秘密为之,不要放在明面处,冥冥中有保佑。如果家人,朋友或同事遇到苦恼,您帮忙请符,自己也积一份功德。

  四、 请符必读

  1、本店一直坚持以道之心广迎天下有缘之人,道家之“忠孝仁信和顺”六字真诀,以道家“垂法济人、无量度人”为准则。

  2、本店道法以道家为至尊经典《道德经》、《北斗经》等经书为本站符法之核心,观天之道执天之行,仅提供正法助人,凡问邪法者、存心不良者、为人不善者、歪理邪说者、情绪冲动者、醉酒昏沉者、赌博投机者、精神异常者,概不接受结缘。

  3、请拍后写上你的需要和愿望,如若您的愿望不在本堂符类别里,可以为您专门订制,但是本堂不定制赌博类、诅咒类符咒,希望您的愿望以善为本,结善缘,积福德,得福报。

  4、符请到后切不可见血,不可弄湿,不可乱扔,不可让别人触摸或观看,请秘密为之。特别是感情和合类的灵符,切不可告知周围人以及你爱的对方,否则会影响效果。若是女性缘主,请不要在生理期间将符请出。不佩戴时请放置在乾鱑之处便可,比如抽屉或者柜子内皆可。手拿灵符之前一定要先洗手。

  5、求符须端正态度,修德行善,广积善缘,多做有功德利益社会众生之事。心地正直,善良,行善积德,则会有仙家护佑。若作奸犯科,残害众生,则神不佑。与道家仙家结缘,持平常心,以诚心善心感召仙家获福降临,则自有灵验。由于考虑个人隐私问题的信仕,可以选择“匿名方式”拍下符咒。

  6、本店每道灵符上均配有仙道秘讳,法水采于时节,以古琴之间调和其五行,书符之法融贯天地之数,行遍周天火候,劫得气运以帮身。妙在其功效无论如何显著,也不会有任何副作用加于用符之人。

  

  

  

  一、道教符咒术简介

  符咒术是道教五术——山、医、命、相、卜中的属山之术,它是凭借着种种文字、符号、图案、口诀、指决等等方式祈求仙佛、神圣的无形力量,以赐福护佑于人,故称之为符咒术。

  五术之中当以属“山”之术中的符咒术有争议性,无法以科学的方式来解释存在之真伪虚实,无法证明其功能大小有无。因此,信与不信者之间,可谓壁垒分明,毫无交集、甚难沟通。深信者,视之为人生珍妙或天下法宝,而悯诚意专,奉行不仁心诚则灵。关于符咒术种种,虽系见仁见智、各说各话之事,但信或不信,或半信半疑。它毕竟是古传至今,深植人心的一门法术,而且可用源远流长来形容这五术之一的咒术。

  二、符的构成

  道符的构成主要部份有:

  符头:符咒开笔为重要,就如同人的眼睛一般.

  符胆:为一道符的精华所至,符能不能灵验全在此诀.

  符脚:为请兵将镇守之意,符脚变化很多,全看此道符本身用途而定.

  三、符咒术的四大要诀

  符:就是书符,代表灵界公文和法规。

  咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

  印:就是手印、印章,代表灵界的权威和印信。

  斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,是代表不同作用威力。

  四、道家符的意义

  什么是符咒?所谓符咒,即是道 家所用的“符文咒训”的简称“符咒”。 按<<道法会元>>书符笔法云:“符者,合也,信也。以我之神合彼之神,以我之气合彼之气,神无形,而形于符。此作而彼应,此惑而彼灵。”又说:“符者,阴阳契合也,唯天下致诚相能用之。精神相附,神神相依,所以假尺寸之纸,号召鬼神,鬼神不得不对。”“符者,神也,神音咒,诅咒而千神明,令加殃也。”

  人类存于宇宙间,生、老、病、死在所难免,为了消除灾厄,祈求平安、生活婚姻幸福,逐日以积月累积经验、探索、分析、综合,以至需生玄术哲法(符咒),这也是符咒术存在的意义。

  五、正一道家符

  道教正一派以《正一经》为共同奉持的主要经典,主要法术是画符念咒、祈禳斋醮,为人驱鬼降妖,祈福禳灾。正一派以龙虎宗为核心,龙虎宗以符箓见长,其与茅山的上清箓和阁皂山的灵宝箓并称道教"三山符箓"。大德八年元成宗时期,龙虎宗正一教主统领三山符箓,统称正一符箓,龙虎宗合并其他符箓派而为正一道,信奉者颇众。

  符咒为打通天地能量场、沟通灵界鬼神的载体,其特殊性要求绘符之人必须师出名门,功力深厚;画好的灵符上必须加盖受过长年香火祭炼的天师法印,这样才能"以我之精合天地万物之精,以我之神合天地万物之神"。

  张大师为道教创始人第64代传人,勤修不倦,道行高深,其符法注入天、地、人、神的信息,可借尺寸之纸号令鬼神,令天下万般疾苦得以解除,千种愿望得以达成。

  六、张天师宝诰

  本来南土。上泝蜀都。先获黄帝九鼎之丹书。后事老君两度于玉局。千轴得修真之要。一时成吐纳之功。法箓全成。受盟威品而结璘诀。正邪两辨。夺福庭治而化鹹泉。德就大丹。道齋七政。大悲大愿。大圣大慈。三天扶教。辅玄体道。大法天师。雷霆都省。太玄上相。都天大法主。正一冲玄神化静应现佑真君。六合无穷高明大帝。降魔护道天尊。

  符咒,在道家修炼中是一个重要的组成部分,什么叫咒?《说文解字》中载:“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的,黄帝时设的官职祝由,又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说:“厥口诅祝”,疏云:“祝音咒,诅咒为告神明令加殃咎也。”说明初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人,并向神明发誓。

  道家内丹术是以"天人合一"思想为指导,以人体为鼎炉,精气神为药物,而在体内凝练结丹的修行方式。(法海遗珠)卷七:起风诀中有关于画符记述,‘存心气下降,肾水下降,肾水上升,二气交合,以符字提起,自夹脊双关直上,泼出口来,此字入符中,这是用体内元气为符窍,古语有云,“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”。所以要想画符灵验,必须精通道家金丹修行之法,符沟通宇宙能量作用才能发挥淋漓尽致,才能所求必应。符咒是古人对宇宙气场深刻体验的记录,是通过图形、文字或者语言来存储书符者强大意念,来实现某种要求的能量表现形式。能量大小体现与书符者修为还有求符者心境有关,小者可以治病、调心,大者可以消灾、达愿等。因此符咒是涉及到能量、心理等因素的一门学科,需要大家不断研究方能解开神秘的面纱。

  道家的符咒咒语,就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行,并且也符有密切的关系,画符时要念咒语,用符时也有咒语,作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意,发自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效。祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词;治病时,咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。张天师汉人,故承用之,而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来,要符到就灵验的意思。

  葛洪在《内篇·登涉》中记载了当时的六甲秘咒:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆列阵前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”从这段文字中我们可以看出咒语的力量,常人看来普普通通的九个字“临兵斗者,皆列阵前行”。竟然能“无所不辟”真是不可思议,可见咒语的奥妙无穷。道士们在用咒语禁邪时,往往要和存思,行气等法术配合进行,就是说在念咒时使自己进入气功功能状态,所有咒语都是精诚所至的心声,并存想自己与神灵相通。

  

  1、本店符咒一般均以申通快递、韵达快递方式随机发出,若缘主当地没有申通、韵达快递或需要指定哪家快递的缘主请事先联系我们并留言,我们将为你更换快递公司。

  2、邮件都是双层包装,标注“非本人勿拆”,请缘主请放心!

  3、收到物件后因人而异,出现的头晕、太阳穴肿胀、发麻、发慌、 全身无力、全身发热、多梦甚至会肚子疼等现像请不要担心。这是对符法力的感应,相关细节请与我们联系。

五鬼五路运财招财符

  

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